Festat e shenjtit mbrojtës janë karakteristike për kulturën tonë dhe nuk ka asnjë cep të vendit ku të mos zhvillohet një festë kushtuar disa imazheve fetare të lidhura me traditën katolike.
Milpa Alta, me qytetet e saj të ndryshme është një shembull i qartë i festimeve vjetore. Shtë një rajon ku traditat dhe zakonet janë ruajtur në një shkallë më të madhe pasi që qytetet e saj janë larg nga qyteti i madh. Të shkosh në Milpa Alta është si të jesh në një vend tjetër; por, brenda demarkacionit të kapitalit.
Nga ana tjetër, festivalet e shenjtit mbrojtës janë një shembull i traditave kombëtare, dhe shprehin shumë nga idetë dhe konceptimet e meksikanit për fenë dhe botëkuptimin e saj. Ata janë plot me elementë simbolikë që ndërthurin traditat perëndimore me të tjera me origjinë mesoamerikane.
Po kështu, festat e shenjta mbrojtëse promovojnë bashkëjetesën shoqërore dhe i ndihmojnë njerëzit të plotësojnë disa nga nevojat e tyre shpirtërore, shoqërore ose të argëtimit përmes shprehjeve të tyre të ndryshme, të tilla si masa dhe procesione, vallëzim ose panair.
Të gjitha llojet e njerëzve marrin pjesë dhe marrin pjesë në ahengje, nga fëmijët më të vegjël deri tek më të vjetrit. Përveç kësaj, kremtimi nuk është ekskluziv për vendasit ose banorët e vendit, pasi është i hapur për ata që dëshirojnë të marrin pjesë.
Sidoqoftë, festimet kryhen gjithmonë nga vetë fshatarët. Muaj më parë ata përgatiten në mënyrë që dita e kremtimit të shenjtorit gjithçka të shkojë sa më mirë që të jetë e mundur dhe në shumë raste ata kanë mbështetjen financiare të atyre që emigruan në qytete të tjera të vendit ose jashtë vendit, ata zakonisht kthehen në atë kohë për të forcojnë lidhjet e tyre me komunitetin dhe forcojnë identitetin e tyre.
Në të njëjtën mënyrë, festa patronale e një komuniteti u jep individëve që e përbëjnë atë një tipar identifikues, i cili i lidh ata më shumë me komunitetin e tyre nga përkatësia e thjeshtë dhe traditat e tyre. Me ritualet e tyre kolektive, vallëzimet, procesionet, muzika, vendet e punës dhe argëtimi kanë një rëndësi të madhe, sepse përmes këtyre pasqyrohen disa nga shprehjet më konkrete të kulturës sonë mestizo.
I gjithë ky konceptim bazohet në besimin, besimin dhe përkushtimin e njerëzve ndaj shenjtorëve mbrojtës. Kështu, festimet nuk mund të kuptoheshin pa këtë ide të njerëzve për imazhet të cilave u është besuar qyteti.
Burimi: Meksika e Panjohur Nr. 334 / Dhjetor 2004
Shkrimtar dhe fotograf. "Meksika është shumë meksikanë" dhe në secilin prej tyre ai kërkon të mësojë diçka të re.
