Adolfo Schmidtlein

Pin
Send
Share
Send

Dr. Adolfo Schmidtlein lindi në Bavari në 1836. Me siguri dashuria e tij për pianon e ndihmoi marrëdhënien e tij me Gertrudis García Teruel, me të cilin u martua në 1869, pasi që të dy luanin katër duar së bashku.

Ata kishin katër fëmijë gjatë 6 viteve që banuan në Puebla dhe më vonë u transferuan në Mexico City.

Në 1892 mjeku udhëtoi i vetëm në Gjermani, për të parë babanë e tij përsëri dhe nuk u kthye më. Atë vit ai vdiq atje nga një sëmundje e frymëmarrjes.

Në kalimin e tij transatlantik në 1865 nga Franca në Veracruz, Adolfo Schmidtlein jep një fakt interesant: “curshtë kurioze se sa njerëz e përbëjnë shoqërinë tonë në anije, pa llogaritur në regjimentin, i cili shkon për të kërkuar fatin e tyre në Meksikë, minatorë, inxhinierë, mjeshtër, madje edhe një italian i cili do të prezantojë një krimb mëndafshi në Meksikë; thënia e të gjithëve është nëse Perandoria mban, atëherë ne do të bëhemi dikush ”. (Në fakt, mjeku ynë nuk erdhi në Meksikë i nxitur nga bindjet e tij politike, por në kërkim të fatit profesional dhe ekonomik).

E habitshme ishte Klubi Gjerman i Veracruz, perandoria e plotë e Maximiliano: “Hotelieri ishte nga Alsasa. Gjermanët, prej të cilëve ka shumë në Veracruz dhe që të gjithë kanë biznese të mira, mbështesin një shtëpi të tërë me bibliotekë dhe bilardo, është një përshtypje e çuditshme të gjesh revista gjermane atje, gazebos në kopsht, etj ... kemi kaluar një natë shumë të këndshme; Duhej të flisnim shumë për vendin, këndoheshin këngë gjermane, shërbehej birrë franceze dhe ndaheshim natën vonë.

Në atë port, autori ynë epistolar kreu një hetim në terren për ethet e verdha, e cila mori kaq shumë jetë çdo verë, veçanërisht nga të huajt. Autopsitë e panumërta kryen dhe hartuan një raport për epërsinë ushtarake. Nga transferimi i tij në Puebla, kjo histori është e jashtëzakonshme: “Udhëtimi në skenën meksikane përbën një aventurë plot pengesa. Karrocat janë karroca të rënda në të cilat në një hapësirë ​​të vogël duhet të strehojnë nëntë njerëz të mbushur fort. Nëse hapen dritaret, pluhuri të vret; nëse mbyllen, nxehtësia. Përballë një karroce prej tyre, 14 deri në 16 mushka janë të tëri, të cilat nisen me galop në një shteg guri jashtëzakonisht të keq, pa pasur mëshirë ose dhembshuri për ata që janë brenda. Ka dy karrocierë: njëri prej tyre godet me kamxhik të gjatë në mushkat e varfra dhe rezistente në mënyrë të pandreqshme; tjetri hedh gurë në mushka, lloji nga një thes që e ka sjellë ekskluzivisht për atë qëllim; herë pas here ai del dhe përplas një mushkë aty pranë dhe ngjitet përsëri në vendin e tij, ndërsa karroca vazhdon në një galop. Mulet ndryshohen çdo dy ose tre orë, jo sepse çdo dy ose tre orë dikush arrin në një qytet apo ndonjë vend të banuar, por përgjithësisht dy kasolle të vendosura atje nga një kompani angleze, e cila është ajo që merret me të gjitha postat. Gjatë ndërrimit të mushkave, si në shtëpinë "Thurn dhe Taxis", në këto stacione mund të merren ujë, pulkë, fruta dhe megjithëse dy të parat janë të tmerrshme, ato shërbejnë për të freskuar udhëtarin e nxehur dhe me pluhur ".

Në kryeqytetin e Puebla, mjeku ushtarak Schmidtlein kishte disa detyra shumë jo tërheqëse. "Partia Juarez përbëhet nga dy elementë: njerëzit që luftojnë për bindje politike kundër Perandorit dhe një seri hajdutësh dhe hajdutësh të poshtër që vjedhin dhe plaçkitin, nën mburojën e dashurisë për vendin, gjithçka që ata gjejnë në rrugën e tyre . Merren masa radikale kundër këtij të fundit, nuk kalon një javë që disa guerrila nuk qëllohen në oborrin e kazermave. Procedura e tmerrshme. Ata e vendosin njeriun pranë murit; Nëntë ushtarë qëllojnë në një distancë prej dhjetë hapash kur marrin urdhrin, dhe oficeri komandues duhet të shkojë të shohë nëse personi i ekzekutuar ka vdekur. Isshtë një gjë shumë mbresëlënëse të shohësh një person të shëndetshëm një minutë para dhe të vdekur tjetrën! " Gjuha e mjekut po na gjen në mënyrën e tij të të menduarit. Ai ishte imperialist dhe jo shumë i dhënë pas meksikanëve. “Meksika mund të vihet në një pozitë të mirë vetëm nga një fron i mbështetur nga bajonetat. Përtacia dhe indolenca e kombit ka nevojë për një dorë të hekurt për t'i dhënë jetë masave.

"Meksikanët kanë një reputacion si mizor dhe frikacak. Së pari, është një lojë shumë e famshme që nuk mungon në asnjë festë. Nën duartrokitjet e përgjithshme, nga i riu tek i moshuari, një gjel i gjallë varet nga këmbët me kokën ulur, në një lartësi të tillë që një kalorës që galopon nën të arrin pikërisht për të qenë në gjendje të kapë qafën e gjelit me duar. Loja është kjo: 10 deri në 20 kalorës, njëri pas tjetrit, galopojnë nën gjel dhe i këpusin pendët; Kafsha tërbohet për shkak të kësaj dhe sa më shumë tërbohet, aq më shumë duartrokitet nga publiku; kur ai është torturuar mjaftueshëm, dikush shkon përpara dhe përdredh qafën e gjelit ".

Dr. Schmidtlein ishte shumë i sinqertë me prindërit e tij, në lidhje me ambiciet e tij profesionale: “Tani unë jam një mjek për disa nga familjet e para (nga Puebla) dhe klientela ime rritet nga një ditë në tjetrën, kështu që unë jam i vendosur, nëse Ky është rasti, të jesh mjek ushtarak vetëm derisa të isha i sigurt se do të mund të jetoja si mjek civil ... Shkalla e mjekut ushtarak ishte me të cilën mund të bëja udhëtimin pa paguar ".

Uljet dhe ngritjet politike nuk u interesuan: "Këtu ne vazhdojmë të jetojmë shumë në heshtje, dhe sa i përket vetes unë shoh me gjak të ftohtë atë që po ndodh rreth meje, nëse e gjithë gjëja shembet, ajo do të dalë nga hiri i mjekut ushtarak, feniksin e mjekëve gjermanë, të cilët ndoshta do të shkojnë më tej në çdo mënyrë, sesa nëse ai vazhdon me uniformë. “Vetë Imperialistët nuk besojnë më në stabilitetin e Perandorisë; ora e luftës dhe anarkia fillon përsëri për vendin e varfër. Unë me qetësi shoh gjithçka dhe vazhdoj të shëroj sa më mirë. Klientela ime është rritur aq shumë sa nuk është më e mundur që unë t'i shërbej në këmbë dhe unë tashmë kam porositur që të më blejnë një makinë dhe kuaj në Meksikë ".

Në dhjetor 1866, imperializmi i Schmidtlein ishte qetësuar: “Perandoria po i afrohet fundit; francezët dhe austriakët po përgatiten të largohen, Perandori, i cili nuk e kupton ose nuk dëshiron ta kuptojë situatën në vend, ende nuk mendon për dorëheqjen dhe është këtu në Puebla duke gjuajtur flutura ose duke luajtur bilardo. Koha kur ai mund të kishte dhënë dorëheqjen me një pamje lehtësie ka mbaruar, dhe kështu ai do të duhet të tërhiqet diskretisht nga vendi, i cili ka mbetur në një situatë më të shkretë sesa kur e mori në zotërim atë.

“Për të marrë njerëz për ushtrinë perandorake, revolucionet e detyruara provokohen dhe indianët e varfër kapen dhe lidhen në litarë prej 30 deri në 40 individë, të çuar si një tufë kafshësh në kazermat. Jo për asnjë ditë pa një shans për të parë këtë spektakël të neveritshëm. Dhe me një regjiment të tillë, partia konservatore planifikon të fitojë! Shtë e qartë se në rastin e parë, indianët e varfër të burgosur shpëtojnë ".

Ky koleksion letrash nga Adolfo Schmidtlein ka shumë informacione familjare që interesonin vetëm ata që ishin në atë kohë: takime, thashetheme, keqkuptime në familje, keqkuptime. Por ai gjithashtu ka shumë lajme që i mbajnë interesin e tij deri më sot: se dasmat fetare zakonisht festoheshin herët në mëngjes, në 4 ose në mëngjes; që në Puebla janë përdorur vetëm dy vakte, në 10 në mëngjes dhe në 6 pasdite; që këtu deri në vitet gjashtëdhjetë të shekullit të kaluar, në Krishtlindje u vendosën vetëm skena të lindjes së Krishtit dhe se në vitet shtatëdhjetë pemët dhe dhuratat filluan të përdoren, për shkak të ndikimit evropian; Sidoqoftë, këtu shiteshin bileta për lotarinë e Havana-s, gjë që, nga rruga, autori ynë ishte shumë i dashur.

Ftohtësia e tij gjermane mori disa dridhje nga Latinas: “Zonjat e shtëpisë shpesh ju shtrëngojnë dorën, që nga hera e parë, e cila për Evropianin në fillim është disi e çuditshme, ashtu si pirja e duhanit të zonjave. Me të vërtetë duket shumë kurioze kur, të veshur elegantë në të bardhë ose të zezë, ata nxjerrin cigaren nga çanta, e rrotullojnë me gishta, i kërkojnë komshiut një zjarr dhe pastaj me shumë aftësi kalojnë tymin ngadalë në hundët e tyre ".

Sidoqoftë, mjeku nuk bëri asnjë vërejtje për shtëpinë e vjehrrit të tij të ardhshëm: “… dy netë në javë në familjen Teruel, ku më presin shumë mirë dhe me shije të vërtetë, unë ulem në kolltuqe të rehatshme amerikane dhe tym cigaret e Teruelit të vjetër ... "

Jeta e përditshme në Puebla përshkruhet, rastësisht, nga Schmidtlein: “Numri i madh i kalorësve që vishen me veshje popullore meksikane është i mrekullueshëm: kapelë e madhe me buzë ari në buzë, xhaketë e shkurtër e errët, pantallona hipur në kamoshi dhe mbi të lëkurat e kafshëve; nxitje të mëdha në çizme lëkure të verdha; në shalë laso e pashmangshme dhe kali vetë i mbuluar me lesh, dhe galopon nëpër rrugë në një mënyrë të tillë që një oficer policie i Bayern do të kishte protestuar. Një përshtypje e huaj është bërë nga paketimi dhe kafshët tërheqëse të sjella nga familjet e indianëve me fytyra të shëmtuara, trupa të bukur dhe muskuj të hekurt. Se nëpër rrugë banorët e vegjël të kokave të tyre lëpijnë njëri-tjetrin, përshtypja që ata japin për natyralitetin e tyre është e jashtëzakonshme, ata shfaqin veshjet e tyre më të thjeshta pa modesti dhe duket se nuk i dinë llogaritë e rrobaqepësve!

"Le të marrim, përveç aspekteve të lartpërmendura të rrugëve, transportuesit e ujit karakteristikë të Meksikës, shitësit e frutave, fetarët të veshur me të gjitha ngjyrat me kapele si doktori i Berberit të Seviljes, zonjat me perdet e tyre dhe libër lutjesh, ushtarë austriakë dhe francezë; kështu që ju të merrni një pamje mjaft piktoreske ”.

Pavarësisht se ishte martuar me një meksikan, ky mjek gjerman nuk kishte përshtypjen më të mirë për njerëzit tanë. “Unë mendoj se sa më i dobët të jetë një qytet, aq më shumë ditë ka për festat fetare. Të Premten e kaluar festuam ditën e María Dolores; Shumica e familjeve vendosin një altar të vogël që e zbukurojnë me portrete, drita dhe lule. Në shtëpitë më të pasura këndohet një masë nga njerëz që nuk kanë asnjë lidhje me Kishën dhe këtë natë familjet shkojnë nga një shtëpi në tjetrën për të admiruar altarët e tyre përkatës; muzika dhe shumë drita janë kudo për t'i dhënë një aromë tokësore kësaj përkushtimi modern, siç ishte bërë në kohërat antike në Efes. Janë pirë sodat e ananasit, gjë që për mendimin tim është më e mira në tërësi ". Ne tashmë e dimë që fama jonë telurike nuk është asgjë e re: “Zhurma në teatër kur u ndie tronditja e parë e tërmetit nuk do ta harroj në ditët e jetës sime. Në realitet, asgjë nuk ndodhi, dhe si gjithmonë në ato raste ishte agjitacioni dhe shqetësimi më i keq se vetë tërmeti; sipas një zakoni të dukshëm meksikan, gratë ranë në gjunjë dhe filluan të luten rruzaren ".

Schmidtlein u bë shoqëri e lartë, si në Puebla ashtu edhe në Meksikë. Në këtë qytet ai ishte president i Klubit Gjerman, i lidhur me ambasadorin. “Disa ditë më parë ministri ynë Count Enzenberg u martua dhe nga rruga mbesa e tij; ai është 66 vjeç dhe ajo është 32; kjo ka dhënë shumë material për biseda. Dasma u zhvillua në kishëzën e shtëpisë së Kryepeshkopit të Meksikës, me lejen paraprake të Papës. Ishte sipas zakonit në 6 të mëngjesit; Vetëm Trupat Diplomatike dhe Zotërinjtë Félix Semeleder dhe një server ishin të ftuar. Pompoziteti dhe uniformat kishtare nuk munguan ”.

Përkundër karakterit të tij teutonik, ai kishte një sens humori. Ai tha për zyrën e tij: “Një pllakë bronzi me emrin tim tërheq të pafat që të bien në grackë. Në dhomën e parë ata presin, në të dytën theren ".

Frojdi shprehet se kur një person në mënyrë të prerë ekstroverton disa ndjenja, e kundërta e saktë ka shumë të ngjarë të dominojë nënvetëdijen e tij.

Schmidtlein tha, në letra të ndryshme: “… Unë nuk jam i fejuar, as jam i martuar, as jam i ve, jam i lumtur që fitoj aq sa të jem në gjendje të jetoj vetëm dhe nuk dua të jetoj me paratë e një gruaje të pasur.

"Meqenëse duket se e lexoni lajmin e martesës sime jo të qetë, ju siguroj përsëri se nuk jam fejuar, megjithëse të gjithë miqtë e mi dhe unë e kuptoj se një martesë do t'i pëlqente shumë klientelës time ...

E vërteta është se, i martuar tashmë me Gertrudis, vjehrri i García Teruel u dha atyre një shtëpi në Puebla dhe më vonë u bleu atyre një në Meksikë, për të qenë fqinjë.

Pin
Send
Share
Send

Video: LockDown Workout 15 mit Isa - Tabata (Shtator 2024).