Nga 31 tetor deri më 4 nëntor, në këtë rajon të bukur të shtetit San Luis Potosí, zhvillohet një nga festivalet më të mahnitshëm kushtuar të vdekurve. Zbuloni Xantolo-n e pabesueshme!
Për të gjithë meksikanët, ditët e të vdekurve përfaqësojnë festimet me rrënjët më të mëdha në folklorin popullor dhe në ideologjinë kolektive të kulturës sonë, për shkak të "restaurimit" të tyre simbolik të jetës materiale, e cila lejon të gjallët dhe të vdekurit të takohen përsëri për disa ditë për të kujtuar me emocione dhe gëzime, jetën dhe hijeshinë e saj më të fshehtë.
Në të gjithë vendin, 31 Tetori shënon fillimin e këtyre festave dhe në shtetin e San Luis Potosí, kjo datë shënon fillimin e Xantolo, një trup univocial i gëzimit dhe mirëpritjes që për pesë ditë rrethon atmosferën solemne të ditës së Los Fieles Difuntos, duke e shndërruar atë në një ngjarje festive ku muzika, vallja, këngët dhe ushqimi shënojnë ritmin e jetës për banorët e Huasteca Potosina.
Huasteca Potosina, shtëpia e grupeve etnike si Teenek dhe Nahuas, feston të vdekurit e tyre me altarin tradicional, i cili këtu quhet "hark", pasi që atributi i tij qendror përbëhet nga 4 shkopinj druri që vendosen në secilin cep të tryeza, që përfaqëson fazat e jetës së një personi, të cilat përkulen për të formuar dy harqe të mbuluara nga traversa që simbolizojnë lumenjtë mitologjikë nëpër të cilët duhet të kalojë shpirti për të pastruar veten.
Rruga për të arritur në "hark" tregohet nga lulja Cempasúchil ose Cempoalxochitl, aroma dhe ngjyra e së cilës janë të pagabueshme, duke qëndruar nga varrezat në shtëpitë ku i ndjeri do të kthehet të jetojë me të afërmit e tyre dhe të shijojë ofertat e ushqimit, pijeve dhe kënaqësitë ashtu si bënë para nisjes.
Dita e parë e Xantolo është 31 tetor, datë në të cilën shpirtrat e fëmijëve konsiderohen të jenë të parët që vizitojnë familjet e tyre, kështu që ofertat e harqeve janë ushqime që ata hanin, si atole, çokollata , ëmbëlsirat, tamales dhe elemente të tjerë simbolikë që kanë të bëjnë me pagëzimin dhe jetën.
Ditën tjetër, 1 nëntor, ka një vigjilencë me lutje dhe lavdërime, imazhet dhe altari janë temjan, përveç luajtjes së muzikës djali, kushtuar vdekjes.
Më 2 nëntor, banorët e Huasteca sjellin oferta në panteone, duke zbukuruar varret me lule, të cilat rinovohen deri në ditën e fundit të muajit për t'u dhënë lamtumirën shpirtrave që kanë ardhur për të vizituar.
Përveç kësaj mënyre për të festuar të vdekurit në Huasteca Potosina, secila popullatë e së njëjtës shton elemente që i japin asaj pak a shumë shenjtëri partisë, megjithëse të gjithë mbajnë një respekt shumë të veçantë për kremtimin në fjalë.
Në Axtla de Terrazas, një ceremoni e ndërrimit të shkopit mbahet midis pleqve të rajonit, ndërsa në Coxcatlán lodra shtohen në harqe për 31 tetor. Në San Antonio, muzika frymore përdoret për të dekoruar mbrëmjen e 3 ditëve të të vdekurve.
Në San Martin Chalchicuatla kryhet okavada, domethënë një tamalada për të gjithë komunitetin tetë ditë pas përfundimit të festimeve, ndërsa në Tamazunchale, Tanlajas dhe Tancahuitz lloje të ndryshme vallëzimesh dhe zbukurimesh konvergojnë në altarë, të nuancuar me veçantinë të gjuhëve që fliten në secilin komunitet.
