Mjeshtra të vërtetë të gurit, argjilës ose punimit të letrës, majanët arritën të kapnin në këto mbështetëse dhe në monumentet e tyre imponuese, konceptimin e tyre të mrekullueshëm për njeriun dhe universin. Zbuloni!
Pizoti i Bardhë do të mbaronte së shpejti kufirin e fundit të tempullit kushtuar Kinich Ahau, Zotit të Madh të Fytyrës Diellore, Zotit të Diellit, i cili do të inaugurohej nga Lord Shield Jaguar l i Yaxchilán. Në prag (sot identifikohet si 26) tha se sundimtari u portretizua në kohën e marrjes nga gruaja e tij, Znj. Xoc, të prejardhjes Calakmul, një kokë jaguar, simbol i sundimtarit dhe zotit diellor me të cilin ai identifikoi veten dhe mburoja drejtkëndëshe që e shënoi atë si një luftëtar. Grupi i artistëve nga punëtoria e Pizote Blanco kishte skulpturuar vijëzimet e tjera të tempullit, të gjitha këto mbanin firmën e skulptorit të famshëm.
Ndërkohë, arkitektët suvatuan muret prej guri në mënyrë që piktorët të fillonin punën e tyre; Ata do të zbukuronin brendësinë e tempullit me një dokument shumëngjyrësh të ceremonive fetare, nën vështrimin e qenieve hyjnore. Gjithçka duhet të jetë gati ditën 1 Imix 9 Kankin.
Majanët zhvilluan një art të jashtëzakonshëm skulpturor dhe piktorik, të lidhur ngushtë me arkitektura të hapësirave ku kryhej adhurimi fetar dhe ishin përqendruar aktivitetet politike. Ndërtesat ishin të ndërtuara me muraturë dhe të mbuluara me shtresa të trasha llaçi ose me gurë të lëmuar.
Në përgjithësi ndërtimet u adaptuan në pikat kardinale dhe trajektoret e yjeve, dhe vendet e zgjedhura për të ndërtuar qytetet paraqisnin karakteristika gjeografike që për ta zotëronin cilësi të shenjta. Hapësirat ceremoniale, të cilat zakonisht gjendeshin në qendër të qyteteve të mëdha, u ndërtuan si mikrokozmos që simbolizonin hapësirat e mëdha të universit: qiellin, tokën dhe botën e nëndheshme.
Përveç arkitekturës dhe skulpturës, është e jashtëzakonshme qeramikë e pikturuar dhe objekte të shumta të vogla, të tilla si bizhuteri prej lodhësh, zbukurime kockash dhe predhash, punime stralli dhe druri dhe figura prej balte, duke përfshirë vepra të shquara arti.
Një veçanti e artit maja është shumëllojshmëria e madhe e stileve, të cilat i përgjigjen autonomisë politike të shteteve të qytetit. Ashtu siç nuk kishte kurrë një centralizim politik, nuk kishte një art zyrtar uniform, por një liri të madhe krijuese, madje edhe në të njëjtin qytet. Sidoqoftë, ekzistojnë disa veçori, si arkitektonike, skulpturore dhe tematike, që na lejojnë të flasim për "artin Maja" dhe që e diferencojnë atë nga ajo e popujve të tjerë Mesoamerikanë.
art skulpturor Përbëhet kryesisht nga stela ose blloqe guri të mëdhenj të izoluar, të cilët ngrihen në sheshe, ose nga panele ose gurë varresh që janë të integruara në konstruksione. Në zonën qendrore, ky art karakterizohet nga format e tij të buta dhe të valëzuara, të frymëzuara nga natyra, dhe nga përfaqësimi realist ose i stilizuar i figurës njerëzore, i cili është gjithmonë jetësor dhe shprehës. Në zonën veriore, përkundrazi, në shumicën e vendeve gjejmë forma të ndryshme gjeometrike, të cilat simbolizojnë qeniet hyjnore dhe njerëzore, kafshët dhe bimët, megjithëse ka përjashtime, siç është fasada zoomorfe e jashtëzakonshme dhe unike e Ek Balam, me ekspresive dhe dinamike figurat e "engjëjve" të bërë në një formë të rrumbullakët, të cilat alternohen me motive simbolike shumë të ndryshme. Mayanët gjithashtu bënë figura të shumta prej balte, shumë prej të cilave janë vepra të shkëlqyera skulpturore, të tilla si ato në ishullin Jaina, të vendosura pranë brigjeve të Campeche.
Në art piktorik, e cila manifestohet kryesisht në murale dhe qeramika, mbizotërojnë skenat narrative dhe dekorimi simbolik, të ekzekutuara me teknika të ndryshme. Midis ngjyrave që aplikohen, spikat e ashtuquajtura "blu maja", e cila u arrit me indigo (një ngjyrë me origjinë bimore) e përzier me argjila, të cilat i dhanë hije të ndryshme. Ngjyra blu simbolizonte të shenjtën për ta.
Duke përfaqësuar veten në artin plastik, njeriu Maja shprehu konceptin e tij të bukurisë, dinjitetit dhe madhështisë së qenies njerëzore, të cilin ai e konsideroi si boshtin e universit, mbështetësin e perëndive dhe, për këtë arsye, përgjegjësin të ekzistencës së tërë kozmosit. Në shumë stela, vinça dhe lapidarë të qyteteve të mëdha klasike, njeriu u portretizua në gjendjen e tij si sundimtar, qendër dhe maja e komunitetit me dekret hyjnor; Ne e shohim atë të identifikuar me perënditë, duke mbajtur imazhet e tyre me veshje, në krahë ose në duar, si në stela në Copán; Ai tregohet në gjendjen e tij të luftëtarit dhe pushtuesit, duke mbajtur armët dhe duke poshtëruar të mposhturin, si në relievet e Toniná dhe në pikturat e Bonampak; Ai shfaqet në rolin e tij si venerator i perëndive, duke bërë ofertat dhe duke përmbushur ritet e fillimit që e bënë atë shaman, si dhe ritet e dorëzimit të gjakut dhe spermës së tij, si në gurët e varreve të grupit të Las Kryqet e Palenque dhe në kufijtë e Yaxchilán.
Ne gjithashtu shohim burra të zakonshëm në aspekte të ndryshme të jetës së tyre të përditshme, duke kryer aktivitete të ndryshme; në madhështinë e saj dhe në mjerimet e saj, në gjendjen e saj të vdekshme, si në qeramikë dhe në madhështore figurina balte nga ishulli Jaina. Fytyrat njerëzore, portrete të burrave të veçantë, alternohen me imazhe të qenieve të shenjta dhe me simbole të shumta në bazat e tempujve dhe ndërtimeve të tjera. Dhe në të gjitha imazhet e njeriut Majat arritën ekspresivitet dhe dinamizëm të madh, një gjallëri të jashtëzakonshme dhe bukuri të pakrahasueshme, të cilat janë më të dukshme në artin skulpturor të zonës së lumit Usumacinta dhe në Palenque. Fytyrat janë skalitur me elegancë dhe thjeshtësi të butë, duke shprehur shpirtëror, jetë të brendshme dhe harmoni me botën; trupat marrin forma dhe lëvizje natyrore dhe ka trajtim të kujdesshëm të duarve dhe këmbëve, të cilat janë gjithashtu shumë ekspresive. Për shkak të atyre cilësive dhe atij vendi të veçantë që përfaqësimi njerëzor ka si në artin e saj plastik ashtu edhe në mendimin e tij fetar të shprehur në mite, mund të themi se Majat ishin populli humanist par ekselencës së botës Mesoamerican.
Një shembull i jashtëzakonshëm i idesë dhe përfaqësimit të njeriut, si dhe i konceptimit të dualitetit që përshkon tërë mendimin e Majave, janë kokat fisnike të llaçit të gjetura nën sarkofagun e Pacal në Palenque, ndoshta portrete të sundimtarit dhe tij gruaja, e cila shoqëroi shpirtin e zotit të madh në rrugën e tij për në pavdekësi.
