Bota e përditshme e Majave

Pin
Send
Share
Send

Banorët e lashtë të rajonit juglindor të vendit, majanët zhvilluan një mënyrë jetese që përfitoi nga xhungla, malet ose brigjet e detit. Ejani dhe zbuloni gjithësinë e tij të përditshme magjepsëse!

I vetëdijshëm se perënditë kishin vendosur fatin e tij, siç tregohet nga horoskopi i tij, Lepuri i Zi doli nga shkolla rinore të martohet me vajzën Macaw. Ai kishte hyrë në atë dhomë pas ritit të tij të pubertetit, i kryer kur ishte trembëdhjetë vjeç, me ç'rast prifti, duke e bekuar atë me një tampon këmbanash gjarpri, kishte hequr gurin e vogël të bardhë që i ishte ngjitur në kurorën e tij që kur ishte trembëdhjetë , dhe i kishte thënë që tani e tutje ai mund të bëhej pjesë e botës së të rriturve, të merrte përgjegjësi dhe t'u bënte adhurim perëndive.

Prindërit e tij shkonin të pyesnin nusen, duke sjellë dhurata për prindërit e saj dhe pas disa vizitave në të cilat këta të fundit do të mohonin dorëzimin e vajzës, ata më në fund do të pranonin martesë dhe të dy të rinjtë do të shkonin të jetonin në shtëpinë atërore të Lepurit të Zi. Ai do të kujdesej për milpa, ku ai do të mbillte misër, fasule, kunguj dhe djegës; ajo do të gjuante kafshë të egra dhe do të merrte pjesë në ritet kolektive, ndërsa ajo, përveç rritjes dhe edukimit të fëmijëve, do të kujdesej për kafshët shtëpiake, të tilla si gjelat e detit dhe qentë, do të kultivonte kopshtin e familjes dhe do të endte fustanet, duke rikrijuar në to simbolet të perëndive dhe universit, si dhe imazhin e bimëve dhe kafshëve që identifikuan grupin e tyre. Disa të rinj të moshës së Lepurit të Zi do të ishin priftërinj, si prindërit e tyre, kështu që në grupe të veçanta u ishte mësuar të lexonin dhe të shkruanin, ata ishin detyruar të mësonin historitë e shenjta të origjinës dhe të dinin kalendarët dhe lëvizjet e yjeve, dhe ata ishin trajnuar në ritualet komplekse që komuniteti kryente çdo ditë. Akoma të tjerët kishin filluar trajnimin e tyre si poçarë, arkitektë, piktorë dhe skulptorë, zanate që ata do t'i kryenin së bashku me prindërit e tyre.

Aktivitetet e përditshme në jetën e Majave para-Hispanike ata ishin kërkimi dhe kultivimi i produkteve për ushqim, veshje, strehim dhe shkëmbim; prodhimi i armëve, instrumenteve, rrjetave, qeramikës dhe artizanatit tjetër; kujdesi për familjen, pjesëmarrja në jetën e komunitetit dhe ritet për nder të qenieve të ndryshme të shenjta nga të cilat varet ekzistenca.

Bota bimore dhe shtazore përfaqësonte një burim të rëndësishëm të ushqimit dhe produkteve shëruese; gjuetia dhe peshkimi, si dhe mbledhja e bimëve dhe frutave, gjithmonë bashkëjetonin me bujqësia. Harmonia e ngushtë me natyrën, vendbanimin e qenieve të shenjta, e bëri të domosdoshme një akt të ofrimit dhe kërkimit të lejes për "Lordët e kafshëve", të tilla si Zip dhe Ixtab, mbrojtës të drerit dhe të tjerëve të shlyerjes së gjakut derdhur dhe mirënjohës për ushqimin që kafshët siguruan, për lëkurën e tyre për t'u mbrojtur dhe për kockat e tyre për të gdhendur instrumente.

misri Ishte boshti kulturor dhe ekonomik i Mundo Maya. Përmes zbutjes së tyre, majanët ishin në gjendje të krijonin një shoqëri të ulur, të zhvillonin aktivitetet e tyre shpirtërore dhe të kultivonin artet. Si burimi kryesor i ushqimit, ajo konsiderohej si substanca e shenjtë me të cilën u formua njeriu, si një qenie e vetëdijshme për veten dhe perënditë, të cilët ai do të adhuronte. Për më tepër, katër klasat e misrit: e verdha, e bardha, e kuqja dhe e zeza, përcaktonin ngjyrat e drejtimeve kozmike, gjë që tregon shenjtërinë e bimës.

Në qytetet e mëdha, dhomat e shtëpive zënë sektorë të ndryshëm. Në ato kryesore ishin të ashtuquajturit "pallate", ku banonin linjat e pushtetit. Kishte edhe njësi shtëpiake ku disa familje jetonin së bashku, veçanërisht në shtresat e sipërme shoqërore dhe të tjera për një familje të vetme, përgjithësisht në periferi të qytetit. Shtëpitë, me zonat e tyre të ndryshme, ishin të rrethuara nga gardhe në shumë prej qyteteve të Majave.

Tregtia Midis grupeve të Majave dhe popujve të tjerë Mesoamerikanë, bazuar në shkëmbimin dhe përdorimin e produkteve të caktuara si valutë (fasule kakao, sëpata të vogla bakri dhe pupla të çmuara zogjsh si kuetali) ishte një tjetër aktivitet i rëndësishëm ditor që fitoi një lulëzim të madh periudha postklasike.

Pin
Send
Share
Send

Video: Portokalli, 7 Nentor 2004 - Heldi Kraja Kenga - Po te jemi bashke ne te dy (Mund 2024).