Mjeku dhe mësuesi Sebastián Roldán y Maldonado, me testament, dha në 1735 pasurinë e tij prej 26 mijë pesos për misionet e Jezuitëve në botën e Spanjës së Re.
Motra e tij, zonja gengela Roldán, e veja e H. (O) rdeñana, vite më vonë, në 1743, vendosi të shtonte 50 mijë pesos në trashëgiminë e vëllait të saj për të njëjtin qëllim. Eprorët më pas vendosën të blinin në Puebla tokën ngjitur me Plaza de Guadalupe për të ndërtuar kishën dhe shkollën e San Francisco Javier, vepra e fundit e rëndësishme e Shoqërisë së Jezusit në atë qytet dhe në Meksikë përpara dëbimit të tyre.
Midis 1 dhe 13 dhjetorit 1751, u bë hapja e kishës dhe shkollës që, si ajo e San Gregorio de Meksikës, të jepte doktrinën e krishterë dhe letrat e para midis vendasve, të kryente punë misionare në lagjet e Angelópolis dhe në Sierra de Puebla, si dhe për të trajnuar jezuitët në gjuhë natyrore. Në vitet e para, ai kishte më shumë se 200 studentë.
Atje ai punoi si një punëtor indian që nga viti 1761, sipas të dhënave, më i famshmi nga personalitetet e kohës së tij: Francisco Javier Clavijero (1731-1787), jezuit i rëndësishëm dhe i respektuar në historinë e ideve, pararendës i varësisë sonë, nismëtar dhe ekzaltues të trashëgimisë sonë të fortë kulturore autoktone, një reformator i filozofisë moderne të Meksikës dhe mësimit të shkencës, për shkak të "kuptimit të atdheut si një realitet ndryshe nga Spanja" dhe për mësimin e tij të përhershëm dhe të ndjeshëm në dashuri për atë që është e jona.
Clavijero kishte qenë tashmë në Puebla dhe, vite më parë, në San Jerónimo, San Ignacio, EI Espíritu Santo dhe San Ildefonso, përcaktues në trajnimin e tij humanist. Ai u kthye në San Javier pasi zbuloi trashëgiminë e mrekullueshme që Carlos de Sigüenza y Góngora kishte lënë në Meksikën-Tenochtitlan të Colegio de San Pablo de la Vieja, i tërhequr me siguri nga madhështia autoktone, rrënjët kulturore të Meksikës. Supozohet se ky Jezuit mësoi Nahuatl në San Javier, gjë që do ta lejonte atë të shkruante Historinë e tij themelore Antike të Meksikës në mërgim.
Padyshim, qëndrimi i tij në Puebla kontribuoi në farkëtimin e këtij personaliteti të shquar, i cili nga Angelopolis kaloi në Valladolid (Morelia), ku më vonë mësimet e tij ndikuan në formimin e figurave kombëtare si Miguel Hidalgo y Costilla.
Kisha e San Javier, e ndërtuar në shekullin XVIII, ishte një nga ndërtesat më të bukura të rendit Ignatian në Puebla, dekorimi i saj është i çdo shije, kupola e saj arrogante ka një kullë të vetme, imazhet e saj të bukura të fasadës së tre trupave të një Dorik çuditshëm, thotë Marco Díaz. Arkadat dhe oborri i saj u transformuan në mënyrë anarkike në 1949, duke lënë vetëm një hyrje anësore të formave interesante.
Në absidë ndodhej një altar i praruar i punimeve të hollë dhe të hollë, në qendër të së cilës ishte vendosur, nën një pavijon të bukur me të njëjtën madhësi, një figurë e bukur e Shën Francis Xavier. Sipas Dr. Efrain Castro, autorët e kësaj altari janë të njëjtët që bënë atë në Tepozotlán: Miguel Cabrera dhe Higinio de Chávez.
Tempulli u braktis me dëbimin e Jezuitëve në 1767; 28 vjet më vonë, në 1795, flitet për përkeqësimin e tij të madh dhe vitin tjetër Antonio de Santa María Inchaurregui komenton për riparimin e tij. Destinacioni përfundimtar i pasurive të tij artistike aktualisht është i panjohur, siç janë altarpieces me figurat e Saints José dhe Ignacio dhe pjesë të dukshme të Guatemalës. Në kopertinën e San Javier, kur pastronin gurët e tij, ndikimet e copave të marra në vendin e Puebla në 1863 dolën si dëshmitarë të heshtur.
Në bazë të një ligji të lëshuar nga Kongresi i Bashkimit, më 13 Janar 1834, San Javier u bë pronë e Qeverisë së Shtetit të Puebla, dhe ishte atëherë që IEVP i ri Shtetëror u ndërtua pranë tempullit dhe kolegjit në përputhje me me planet e arkitektit dhe rinovuesit të madh Puebla José Manzo (1787-1860), në mënyrën e Burgut të Cincinnati. Ky projekt, shumë i përparuar në kohën e tij, përfshiu punëtori për rehabilitimin e të burgosurve që i mbajtën ata aktivë dhe siguruan mjete për mbështetjen e familjeve të tyre.
Merita fillestare e kësaj pune korrespondon me gjeneralin Felipe Codallos, guvernator i shtetit midis 1837-1841, i cili vendosi gurin e parë më 11 dhjetor 1840. Përparimi i ndërtimit ishte i jashtëzakonshëm deri në 1847, kur u ndërpre dhe u prek seriozisht nga arsyeja të ndërhyrjes amerikane. Në 1849, me guvernatorin Juan Mújica y Osorio, punimet u rifilluan, por një ndërhyrje e re, tani ajo Franceze, përsëri pezulloi ndërtimin.
Pas fitores sublime të 5 majit 1862 dhe pushtimit të saj si kazermë, Joaquín Colombres nga Puebla shndërroi Burgun në Fort Iturbide për mbrojtjen e qytetit, duke u bërë rrethimi heroik i 1863. San Javier, për të Pjesërisht, nga 18 deri më 29 mars të atij viti ishte një bastion shumë i rëndësishëm ku trupat meksikane shkruajtën një nga epet e tyre më të mira, megjithëse ndërtesa u shkatërrua pothuajse totalisht nga bombardimet.
Një vit më vonë, në 1864, një tërmet i fortë dëmtoi ndjeshëm kompleksin e burgjeve dhe ndërtesën San Javier, nga e cila ra kulla e vetme.
Më 13 dhjetor 1879, një grup Pueblans ndërmori detyrën për të vazhduar dhe përfunduar punën e madhe, duke formuar një komitet rindërtimi që Gjenerali Juan Crisóstomo Bonilla (guvernator nga 1878 deri në 1880) sponsorizuar nga dekreti i Kongresit të Shtetit. Punimet filluan më 5 shkurt 1880, nën drejtimin e arkitektit Puebla Eduardo Tamariz dhe Juan Calva y Zamudio, të cilët respektuan udhëzimet origjinale të José Manzo.
Me guvernatorët e mëvonshëm të njësisë (gjeneralët Juan N. Méndez që sundoi në 1880 dhe Rosendo Márquez që e bëri atë midis 1881 dhe 1892) përfundoi puna e pafund. Rindërtimi ishte pothuajse i plotë: apartamente burrash dhe grash, qemerë, shkallë, zyra, 36 pavione dhe gjysmë mijë qeliza.
Më 1 Prill 1891, dënimi me vdekje u shfuqizua në shtet - i pari në vend -, u krijua Bordi për Mbrojtjen e të Burgosurve dhe u bënë reforma të ndryshme në Kodin Penal të njësisë, dhe të nesërmen Porfirio Díaz, president i Republika e vuri në shërbim IEVP.
Lidhur me shpenzimet e ndërtimit të saj, vlen të përmendim të dhënat e mëposhtme: në 1840, një kontribut i veçantë prej 2.5% u krijua në shitjen e pijeve, dhe në 1848 pulquerías u caktua një kuotë prej 2 reales se manarios, " taksat ”që kurrë nuk ishin të mjaftueshme për punën e madhe. Nga 1847 deri në 1863, janë investuar 119,540,42 pesos dhe nga 1880 deri në 1891, janë shpenzuar 182,085.14.
Komunat mbuluan çdo muaj mirëmbajtjen e të burgosurve që vijnë nga rajoni i tyre. Shpenzimet vjetore të IEVP në vitet e para ishin më shumë se 40 mijë pesos. Në 1903, mjekët Gregorio Vergara dhe Francisco Martínez Baca krijuan një laborator antropometrik dhe kriminalistik në institucion, si dhe një muze me më shumë se 60 kafka të burgosurish që vdiqën në burg, aktualisht nën kujdestarinë e INAH.
Ndërtesa e San Javier kishte përdorime të ndryshme: kazerma, depo, spital ushtarak, spital për epidemi, stacion zjarrfikës, departamenti elektrik komunal dhe salla e ngrënies së IEVP, për të cilën u shkatërrua gradualisht. Në 1948 një shkollë shtetërore u instalua në oborrin dhe arkadat e San Javier që dëmtoi seriozisht kompleksin arkitektonik, dhe në 1973 dhe vitet e fundit qemerët e saj u prekën seriozisht.
IEVP Puebla po funksiononte deri në 1984, vit në të cilin guvernatori i shtetit, Guillermo Jiménez Morales, mbajti një konsultë popullore për të lënë vendimin e përdorimit dhe destinacionit të këtyre ndërtesave historike në duart e njerëzve të Puebla, në njërën prej të cilave ai shkëlqeu talenti i Francisco Javier Clavijero, gjuhët tona indigjene u përhapën dhe u krye një punë e rëndësishme arsimore, përveç faktit se në të dy integriteti kombëtar u mbrojt në mënyrë të çuditshme, të paktën në dy raste. Njëzëri, poblanos i kërkuan Ekzekutivit të rimodelojë Burgun dhe të shpëtojë San Javier për t'i kushtuar atyre në aktivitete kulturore dhe si dëshmi të pasura, thelbësore për të mbajtur gjallë kujtesën historike të Puebla.
