Në Yucu Añute, "Cerro de arena" –Jaltepec, në Nahuatl -, një qytet që i përket sundimit të Mixteca Alta, është punëtoria më e rëndësishme e gdhendjes në gur të çmuar.
Sot, punëtoria është në lëvizje të madhe: sundimtari Lord 1 Serpent ka urdhëruar që lodrat, bruz, ametistët dhe kristali i shkëmbinjve të shpërndahen midis lapidarëve, disa prej të cilave vijnë nga - të tilla si lodh dhe bruz - nga vendet e largëta, ata sapo kanë mbërritur në qytet. Jade është marrë në qytetin e Nejapa, por meqenëse kjo nuk është e mjaftueshme, ajo tregtohet me Mayans; bruz, nga ana e saj, është shkëmbyer me tregtarët e tokës të vendosura larg në veri.
Mjeshtri lapidar (taiyodze yuu yuchi) ka organizuar seminarin e tij sipas pjesëve, sipas llojeve të gurit. Djali i tij 5 Zopilote është i ngarkuar me mbikëqyrjen e punës së artizanëve.
Me disa frekuenca, sundimtari urdhëron që bizhuteritë e emblemës së tij të bëhen në punëtori: prangat e veshëve, gjerdanët, vathët, rrathët dhe unazat, si dhe shenjat e tij: unazat e hundës, butonat e hundës dhe prangat. Kur bëhet fjalë për vendosjen e një guri të gdhendur bukur në ar dhe argjend, lapidarët duhet të punojnë në bashkëpunim me argjendarët. 5 Shkaba rikujton bezotën e mrekullueshme të arit dhe të lodhit të bërë nga babai i tij, i cili arriti një përsosmëri të madhe duke gdhendur kokën e fazanit që evokon Yaa Ndicandi (Yaa Nikandii), perëndinë diellore.
Specialiteti i 5 Zopilote është obsidiani, shoqëruesi i stërgjyshërve, me të cilin gdhend pikat e sakta të predhës, si dhe kapakët e veshëve, vaskat dhe pllakat e bukura. Shkathtësia e madhe është e nevojshme për të holluar këtë shkëmb vullkanik në një trashësi minimale, pa thyer pjesën. Babai i tij e mësoi të punonte gurët, karakteristikat e secilit prej tyre dhe kuptimin e tyre ritual; Tani e dini mirë se tubat prej bakri dhe bronzi të madhësive të ndryshme përdoren për të bërë vrima të konsumimit; dalta prej guri dhe bronzi, për gdhendje; pllaka zmerile, rërë dhe lecka të imëta, për të lustruar, dhe që në gdhendjen e kristalit të shkëmbit është e nevojshme të përdoret pika e safirit, një dhuratë kristali e Zotit të shiut (Dzahui), aq e vështirë sa të arrihen veshët, xhiro, rruaza gjerdani dhe sende të ndryshme, të tilla si gota kristalore e bërë nga gjyshi i tij, duhet të përdoren me gjithë forcën dhe aftësinë.
Udhëtimi 5 Zopilote fillon në agim; Puna e tij është e mundimshme: përveç gdhendjes në disa pjesë, ai duhet të mbikëqyrë punën që kryhet në të gjitha pjesët. Njëri prej tyre i kushtohet lodhit (yuu tatna), një gur shumë i vlerësuar në lidhje me perënditë e ujit dhe pjellorisë, të cilin vetëm fisnikët mund ta mbanin si një emblemë të fuqisë së tyre politike dhe fetare; Këtu, 5 Zopilote rishikon pjesët e përfunduara: prangat e veshëve, rruaza të formave dhe madhësive të ndryshme - të cilat më vonë do të përdoren në gjerdan dhe rrathë -, pllaka me simbole dhe hyjni, vathë dhe unaza, që sundimtari pëlqen të veshë në disa nga gishtat e tij . Një grup nga ky seksion është i ngarkuar të gdhendë figura të vogla me krahët e kryqëzuar përpara, në të cilën Dzahui, mbrojtësi i tokës sonë, përfaqësohet me një solemnitet të madh: Ñu Dzavi Ñuhu (Ñuhu Savi), "vendi i perëndisë së Shiut ” Këtu janë gdhendur edhe personazhe me tipare disi skematike, të lidhura me kultin e paraardhësve, si dhe figurina të luftëtarëve dhe fisnikëve.
Në një seksion tjetër të punëtorisë janë mjeshtrat lapidarë të bruzës (yussi daa), një gur që evokon Yaa Nikandii, perëndia diellore; Kjo hyjni nderohet veçanërisht nga fisnikët, në fytyrën e të cilëve, në ritualin e varrimit, do të vendoset një maskë prej druri e veshur me këtë gur. Të prera në mënyrë të parregullt - mozaike - ose të punuara në pllaka të vogla, të formuara si fytyra njerëzore, kafshë të shenjta ose tempuj, bruz është ngulitur gjithashtu në kocka dhe disqe ari. Me të, bëhen gjithashtu disqe me diametra të ndryshëm, të cilat përdoren si në gjerdan dhe rrathë dhe për të zbukuruar pendët që bëjnë mjeshtrat e pendës; ngjitur me rrëshirë në vrimat e hundës, disqet më të vogla përdoren nga luftëtarët e rangut shumë të lartë ushtarak dhe nga fisnikëria.
Për momentin, jet (yuu ñama) dhe qelibar (yuu nduta nuhu) nuk po punohen; Këto materiale nuk janë gurë, por lapidarët i punojnë ato si të tilla në mënyrë që të marrin objekte të çmuara. Në punëtori ata më parë kanë bërë rruaza dhe pllaka avioni për gjerdanë; Ky qymyr mineral, për shkak të ngjyrës së tij, si obsidiani, lidhet me zotin e zi me shkëlqim të Pasqyrës së Smoky, Ñuma Tnoo, i quajtur ndryshe Yaa Inu Chu´ma. Nga ana tjetër, qelibari është i lidhur ngushtë me zjarrin dhe, prandaj, edhe me Diellin; Jo shumë kohë më parë, me këtë rrëshirë fosile, u bënë prangat e veshëve dhe një gjerdan që sundimtari shpesh i mbante në ceremonitë zyrtare. Një material tjetër që lapidarët merren me shkathtësi është korali; Me të janë gdhendur rruaza diskoide dhe tuba që argjendarët, varësisht nga modeli i gjerdanit ose pektoralit, ndërthuren dhe kombinohen me rruaza lodh, ametisti, bruz, ari dhe argjendi.
Priftërinjtë dhe luftëtarët duhet të kenë një numër të mirë bizhuterish për të veshur në raste të veçanta, ashtu si sundimtarët, përveç që ata i veshin ato çdo ditë si emblema të hierarkisë së tyre.
Disa prej këtyre mallrave të varreve u përkisnin kryefamiljarëve dhe ishin të trashëguara, por të tjerët, ato që ishin në pronësi private, u bënë pjesë e ofertës funerale të pronarit të tyre, i cili në jetën tjetër do të vazhdonte të mbante hierarkinë e tij.
Cinco Zopilote tashmë e ka zbatuar urdhrin e sundimtarit: të mbikëqyrë shpërndarjen, midis lapidarëve, të gurëve që arritën sot në punishte; Tani mjeshtrit e argjendarëve, sipas specialitetit të tyre, kanë filluar të gdhendin copa të reja.
Udhëtimi juaj, veçanërisht i vështirë në këtë ditë, ka mbaruar. Para se të largohen nga seminari, 5 Shkaba kontrollon një gjerdan ametist në të cilin lapidarët u kujdesën shumë për të gdhendur secilën fragment me zmerile prej guri, ta rrumbullakosnin dhe ta lëmonin, ta lustronin me dru dhe, pasi të ishte në formën e një rruaze, ta shponin me një tub të vogël. coppermade Mjeshtrat e argjendarisë kanë bërë një xhevahir të bukur; me siguri sundimtari do të jetë shumë i kënaqur.
Burimi: Pasazhe të Historisë Nr. 7 Ocho Venado, Pushtuesi i Mixteca / Dhjetor 2002
