Ndodhet afërsisht 80 km nga kryeqyteti i shtetit Pachuca.
Ndodhet afërsisht 80 km nga kryeqyteti i shtetit Pachuca. Ndërsa përparojmë, peizazhi ndryshon, derisa të bëhet i thyer me bimësi të ngjashme me kaktusin.Pas pak pas marrjes së devijimit, ne zbresim në një fushë të ujitur nga lumi Metztitlán, një zonë pjellore vetëm në sezonin e shiut.
Emri do të thotë "vendi i hënës". Tradita gojore tregon se luftëtarët luftuan në net me dritë hëne për ato që quheshin "metzcas" ose "metztitlonecas", nga të cilat rrjedh emri i qytetit. Ndërtimi i kompleksit filloi nga Fray Juan de Sevilla në 1543 dhe kisha iu dedikua Mbretërve të Shenjtë.
Metztitlán ishte priori (ashtu si Molango dhe Tlachinol). Disa fetarë banuan në të nën urdhrat e provincës së mëparshme dhe nga këtu ata u drejtuan drejt drejtimeve të ndryshme për në qytetet vizituese, ku drejtuan ndërtimin e kishave të vogla që u modifikuan me kalimin e viteve. Kishte vizita: Santa María Xoxoteco, Metzquititlán, Zacualtipan, etj. Gjashtë fetarë ishin në krye të një rrjeti prej 110 famullitarësh.
Një karakteristikë specifike e këtyre ndërtimeve në Sierra është se atyre u duhej t'i përshtateshin ato me topografinë e tokës, kështu që ata u zhvendosën nga qendra politike dhe administrative e popullsisë, ndryshe nga ato që ishin vendosur në lugina. Kështu, për Metztitlanin, një pjesë e një kodre u kërkua si mbështetje, e cila duhej të rrafshohej për të gjetur atriumin dhe kompleksin manastir. Atriumi është me përmasa të mëdha, ai ruan një kryq të thjeshtë atrial.
Si një rast atipik, ne gjejmë dy kapela të hapura, njëri pranë tjetrit që ndryshojnë në dimensionet e tyre, muralet e tyre kanë humbur. Ajo vetëm ruan një kishëz paraqet. Fasada e kishës është e bukur dhe elegante, stili i saj Plateresque nënvizohet nga kolonat me flakë, boshti i të cilave është i rrethuar nga një shirit, kryeqyteti është i përbërë. Në kamare të trupit të parë janë skulpturat e San Pedro dhe San Pablo. Jambs janë zbukuruar me modelet italiane të Rilindjes dhe harku është punuar me elemente të stilizuara që alternohen me kokat e kerubinëve me krahë. Entablatura mban një mbishkrim latin. Perillones përmbi kornizë dhe në kamare është Zoti Fëmijë me engjëj që mbajnë instrumente muzikorë. Më lart është dritarja e korit dhe më në fund përfundon një kambanare e madhe me shtatë hapje. Ndikimi gotik ndihet në lartësinë e madhe të tempullit dhe pasurinë e brinjëve. Muret anësore janë të mbuluara me altarpieces të shekujve 17 dhe 18.
Një nga thesaret më të mëdha të tempullit është altari i tij kryesor kushtuar Mbretërve të Shenjtë dhe është një nga tre të vetmit nga shekulli XVI që ruhen në Meksikë. Pjesa e altarit mbulon të gjithë murin apsidal; piktura, skulpturat e zierura dhe relievet rrëfejnë pjesë nga jeta e Virgjëreshës dhe Fëmijës Jezus. Sigurisht, skulpturat e të shquarve Augustinianë si: San Nicolás Tolentino dhe Santa Mónica (nëna e themeluesit të urdhrit San Agustín de Hipona) nuk mund të mungonin. Tema e relievit është "Adhurimi i Mbretërve", mbi të një kryqëzim dhe mbarim i tërë, përfaqësimi i "Atit të Përjetshëm". Nuk ka dyshim në lidhje me interesin që Augustinasit i kushtojnë kujdesit për programin ikonografik, i cili është hierarkik skrupulozisht. Turi vazhdon nëpër një manastir të gjerë të zbukuruar me piktura murale në dhomat e tij të ndryshme: tryezë, dhomë e thellë, sakristi, galeri dhe qeli. Shkallët janë zbukuruar me alegori që lartësojnë durimin dhe dëlirësinë; përmbajtje drejtuar vetë misionarëve.
