Misionet e Sierra Gorda de Querétaro tregohen sot me gjithë shkëlqimin e tyre. Sa dini për to? Këtu flasim për historinë e saj dhe "zbulimin" e saj të fundit ...
Në mënyrë të plotë Sierra Gorda Queretana, pas dy shekujsh qëndrueshmëri të fshehur, sot shkëlqen me gjithë bukurinë e tyre, pasi pësoi një restaurim dinjitoz dhe të kujdesshëm, pesë misione françeskane për të ngritur, drejt mesit të shekullit të 18-të, atë gjysmë duzine fretërish në zjarr me dashuri për Perëndinë dhe të afërmin, të udhëhequr nga një njeri me madhësinë e një gjigandi: Fray Junípero Serra. Misione që, përveç ungjillëzimit të thellë dhe domethënies shoqërore që kishin në kohën e tyre, janë një shembull i artit, i atij baroku të popullarizuar meksikan, unik në llojin e tij.
Jalpan, Tancoyol, Landa, Concá dhe Tilaco, u vendosën edhe një herë në cilësinë e bizhuterive koloniale, duke u "rizbuluar" në 1961 në mes të një braktisjeje totale, nga një grup studiuesish nga Instituti Kombëtar i Antropologjisë dhe Historisë. Anëtarët e ekspeditës po hetonin misionet e vjetra Augustiniane të San Luis Potosí, afër Xilitla në Huasteca Potosina, kur u befasuan nga një stuhi që i bëri ata të humbnin rrugën e tyre dhe të ecnin rastësisht për orë të tëra, në mes të natës. Në agim ata u gjendën përpara një kishe të shkatërruar që, mes barërave të këqija dhe ferrave, zbuloi një fasadë jashtëzakonisht të bukur. Ishte misioni i Jalpan. Pa asnjë gjurmë të pranisë njerëzore rreth tij, mbetjet e atij i rezistuan shkatërrimeve të kohës dhe zhvlerësimit të elementeve natyrore, në pritje të shpëtimit të tyre për të treguar historinë e tyre dhe të njerëzve që e ndërtuan atë.
Rizbulimi i misionit Jalpan ishte si të gjesh thjesht majën e topit. Mjaftoi ta tërhiqte të ndiqte gjurmët e tij, të gjente Para, katër misionet e tij motra dhe të mahnitej me arkitekturën e saj të mrekullueshme. Mahnitja nuk do të ishte ekskluzive për sa i përket artit, por domosdoshmërisht do të arrinte tek burrat që i bënë ato dhe si dhe pse, për shumë njerëz të harruar tashmë.
Dhe nuk është se ekzistenca e misioneve u injorua plotësisht që kur Fray Francisco Palou, shoqërues dhe biograf i Fray Junípero Serra, dha një përshkrim të plotë të tyre në punën e tij; Dhe për të përmendur përmendje të tjera interesante do të vërejmë se studiuesi Jacques Soustelle, në librin e tij mbi Otomí-pames, të cilin ai e shkroi në 193 7, foli për ta, dhe se shkrimtarë të tjerë, të tillë si Meade dhe Gieger, gjithashtu i quajtën ata në studimet e tyre të kryera midis 1951 dhe 1957
Kur në 1767 Françeskanët duhej të linin misionet e tyre në duart e klerit laik për të shkuar për të zëvendësuar boshllëqet e mëdha të lëna nga Jezuitët e dëbuar kohët e fundit nga territoret e atëhershme të Spanjës së Re, puna e tyre e jashtëzakonshme në rajon u shemb: popullsia u mblodh me kaq shumë përpjekje ai u shpërnda dhe vendet - me misionet e tyre përkatëse - u braktisën. Disa dekada më vonë, Lufta e Pavarësisë e vitit 1810 dhe vitet pasuese të trazirave, grindjeve të brendshme, ndërhyrjeve të huaja, revolucioneve, të gjitha të shoqëruara me papërgjegjësi dhe injorancë të shumë vetave, zhytën atë vepër përrallore, atë art, në një shkatërrim total të vetmuar.
Fray Junípero Serra, kur u largua nga Queretana e tij e dashur Sierra Gorda, ndërpreu një pjesë të ndërmarrjes së tij gjigante, për ta rifilluar atë në gjerësitë e tjera gjeografike: në Kaliforni, ku ruhen mostrat e punës së tij misionare nga San Diego në San Francisco; punojnë në një mënyrë aq të vlerësuar sa që, aktualisht, statuja e tij zë një vend nderi në Dhomën e Përfaqësuesve të Dhomës së Deputetëve të Uashingtonit, për t'u konsideruar personi më i shquar në shtetin e Kalifornisë.
