Landa është një nga misionet e Sierra Gorda de Querétaro. Këtu do t'ju tregojmë pak për të.
Ky mision u pagëzua me emrin e Santa Maria de las Aguas de Landa, nga zëri Chichimeca "lan-ha", që do të thotë moçal, moçal. ,Shtë, natyrisht, Virgjëresha, në figurën e saj të Konceptimit të Papërlyer, e cila kryeson fasadën në portikun e kishës; dhe është se ajo është, saktësisht, "dera e Qiellit".
Nuk ka asgjë në të gjithë fasadën që është jashtë kuptimit, e një arsye për të qenë. Në seksionin e parë, duhet të theksohet se katër kolonat e saj me stile ofrojnë një risi të veçantë: ato janë, në të njëjtën kohë, enë për kamare që mbajnë katër shenjtorë shembullorë françeskanë: San Jacobo de la Marca, San Bernardino de Siena, San Juan Capistrano dhe Bekuar Alberto. Në të njëjtin nivel, në kamare të tjera, Santo Domingo dhe San Francisco.
Në trupin e dytë, në skajet, San Pedro dhe San Pablo. Dhe në anët e dritës së dritares, dy personazhe shumë kuriozë që duket se dalin nga muri; të dy shkruajnë në tavolina: në të djathtë, Juan Duns Escoto, teolog mesjetar, pararendës i Dogmës së Konceptimit të Papërlyer; dhe në të majtë, Motra María de Jesús de Agreda, një murgeshë konceptiste spanjolle, mbrojtëse e së njëjtës dogmë dhe mbrojtëse dhe udhëzuese e misionarëve françeskanë në Amerikë.
Në trupin e tretë, në të majtë, protomartiri San Esteban de Jerusalem dhe në të djathtë, martiri Spanjoll San Vicente de Zaragoza. Në mes, sipër dritës së dritës, dhjaku San Lorenzo de Huesca, nga Aragoni, me skarë në të cilën u flijua. Në të njëjtin nivel, dy medalione të forta me skena të hyrjes së Jezuit në Jeruzalem dhe fshikullimit. Dhe si një shënim shumë i veçantë, në stilet e atij niveli, disa sirene të vogla mitologjike që na lënë me pyetjen e kuptimit të tyre në këtë mbulesë unike, e cila kurorëzohet nga kryeengjëlli Shën Michael, shpata në dorë, e cila shkel mbi një demon që duket se pozon , gati duke qeshur, duke u përballur me publikun.
